清酒系列 | 日本『清酒之神』農口尚彥的釀酒哲學。《圖+文》

烈酒與調酒師畫報 原載2022-06-15

在日本的石川縣,有位傳奇杜氏《日本對釀酒師的稱謂》被尊稱『清酒之神』,是清酒界當之無愧的傳奇人物,他就是大名鼎鼎的農口尚彥

侍酒君特別整理了國外的訪談和農口尚彥的自述,一起看看這位大師對於釀酒藝術的態度以及他的傳承哲學。

日本傳奇杜氏:農口尚彥

農口尚彥出生於釀酒世家,作為第三代釀酒傳人,農口尚彥16歲便開始學習釀酒工藝,並先後在數間酒造工作過。

農口尚彥曾在菊姬酒造復興了已經落寞的山廢風格清酒;也曾將鹿野酒造從瀕臨倒閉一舉提升到一流酒造之輩;更於幾年前創立了自己的酒造農口尚彥研究,可以說為了日本清酒產業鞠躬盡瘁。

日劇《鬼之酒·奇跡釀酒人》

如今農口尚彥已經釀了70多年的清酒。

在他輝煌的職業生涯中,農口尚彥獲得了無數的榮耀,不但被封為『能登杜氏』四天王之一,更與『壽司之神』小野二郎同被評為日本政府頒發的『當代名工』。

農口尚彥還是日劇《鬼之酒·奇跡釀酒人》中『惡鬼』釀酒師鷲尾勇作的原型,更有人稱他為清酒界的Henri Jayer…如此的豐功偉業,讓農口尚彥成為日本清酒界中最重要的人物之一。

農口尚彥研究:培育下一代釀酒人的基地

農口尚彥受人尊敬的地方除了他精湛的釀酒技藝,還有他仿佛用不完的精力:三次退休、三度為了理想出山。

農口在85歲高齡時再度復出,創立自己的酒造,隻為將他的知識、經驗和釀酒精神傳給下一代人。

農口尚彥選擇將酒造命名為『農口尚彥研究所』,反映了兩個目的,首先『研究所』意味著研究,是農口不懈研究精神的體現。

其次,這裡可以讓更多清酒釀造者通過學習實操成長。

除了農口本人外,目前還有7名釀酒師在農口尚彥研究所生活和工作。

值得一提的是,在酒造一開始公開招聘時,反應非常熱烈,但農口並沒有隻挑選老牌釀酒師,一些沒有任何釀酒經驗、但充滿熱忱的年輕人也成為了農口的弟子。

農口更從一開始就親自參與了他的釀酒廠的設計,並保證了流暢和高效的工作流程。

農口希望釀酒師保持創新的精神,確保不會在不必要的任務上浪費時間和精力,也因此他可說走在時代尖端,積極融入最先進的清酒科技和研究。

在農口尚彥研究中,釀酒師們最早從凌晨4點多就開始輪班,6點吃完早餐後,釀酒師們就開始蒸米,然後8點整將蒸好的米搬到曲室。

每天都遵循同樣的程序。

到了晚上,釀酒師們便在食堂共進晚餐。

直到現在農口尚彥都會直接參與釀造過程的關鍵階段,例如親自檢查大米和酒曲的狀況。

憑借多年的經驗,農口觀察每天空氣和水溫的變化,以確保釀造出的酒符合理想狀態。

農口尚彥會親自抓起一把剛蒸好的米進行檢查,而其他釀酒師也同樣會觸摸大米,親自嘗試,並與農口分享他們的想法。

在準備曲菌的階段,農口也會親自上陣,根據大米的類型和當天的狀況調整將曲撒入蒸好米飯的方式。

『順應自然、放下自我』是釀出好酒的關鍵

在研究所中,農口尚彥的政策之一是將釀酒師分成兩個人的小組,目的是讓所有人熟悉適應團隊工作。

他認為如果一個釀酒師不願意適應別人,工作就會變得一團糟。

一個釀酒師最重要的品質是必須要嚴格遵守釀酒師的指示,服從是必不可少的。

『適應他人』是農口釀造哲學的一個關鍵因素。

但農口也說不是所有釀酒師的方法都是好的,因此應該一開始盡可能多看學習。

他總結道,在成為釀酒師之前,最好先在三個不同的杜氏手下學習過,最後將所學和自己的想法融會貫通,然後在自己成為釀酒師時將其付諸實踐。

農口尚彥『順應』的概念並不僅僅限於同事之間,更包括了解並適應各種原料的狀況,從大米到推動發酵過程中的各種微生物皆是如此。

例如大米的質量每年都不同,如果不順應大米的狀況,對釀酒技術進行相應的調整的話,那麼清酒的風格也將會非常混亂。

同樣,如果試圖將人類的意志強加給微生物,那麼清酒的品質也不會太好。

因此農口認為釀酒最重要的是靈活應對,適應酒曲和酵母和各種變因。

『必須完全放下你的自我,否則,清酒會拒絕你』農口總結道。

這種態度也體現在農口尚彥對待消費者的態度上。

即使是現在,農口仍然積極參加學習班,閱讀研究論文,盡力了解人們想喝什麼樣的酒。

不從『我』的角度出發,而是放下自我,適應大米,適應微生物,適應他人,或許就是農口尚彥成功的關鍵。

盡管農口尚彥已經獲得了諸多殊榮,他仍然保持無止境的學習精神和精力,並無私地將他的智慧和知識傳給下一代,對清酒產業做出毫無保留的純粹奉獻,這樣的精神值得所有在酒行業的人學習。

『即使學習了一輩子,你也不可能理解所有的東西。

關鍵是要盡可能地去接近理想。

我希望人們在喝完我的酒後能發出滿足的嘆息。

這就是我的目標』

——農口尚彥